Analysis and investigation of how the payment of zakat suffices in the assumption of compulsion by the Islamic ruler

Document Type : Original Article

Authors

• Mohammad Reza kaykha ¹
• Hamid Moezani Bistgani ²

¹ Associate Professor of Sistan and Baluchistan University

² Ph.D. Graduate of Fiqh and Fundamentals of Islamic Law at University of Sistan and Baluchistan, a graduate of the 4th level and high level teacher of Qom seminary

10.22067/jfiqh.2021.62619.87713

Abstract

Zakat is one of the obligatory acts of worship, which, according to the popular opinion, whose adequacy is conditional on pure intention and the intention of closeness to God. In the meantime, sometimes it is obligatory for the shari'ah ruler to force the obligee to pay zakat. In such an assumption, realization of the intention of closeness and also the adequacy of paying zakat is a matter of debate. The investigation about the possibility of forcing the obligee to pay and the adequacy of this payment by him depends on the investigation about the truth and nature of zakat as well as the examination of the documents of the conditionality of intention in it.
According to the findings of this research, which was carried out in a descriptive and analytical method, zakat has a transactional-religious reality and the requirement of acquiring the intention of closeness in it is due to the multiplicity of the desired and the desirability of the intention of closeness is unique in the assumption of the possibility of its fulfillment by the obligee. Therefore, assuming the impossibility of acquiring the intention of closeness, zakat still remains on the principle of its desirability, and considering that this divine duty includes a vazaee and taklifee ruling, the payment of zakat by a forced taxpayer suffices and only leads to the disobedience of taklifee duty.

Keywords

• zakat
• intention
• intention to be close in zakat
• zakat being religious
• zakat compulsion

---

References

قرآن کریم

آشتیانى، محمدحسن‌بن‌جعفر، کتاب الزکاة، چاپ‌اول، قم: زهیر، 1426ق.

ابن‌بابویه، محمدبن‌على، کتاب من لایحضره الفقیه، چاپ‌دوم، قم: دفتر انتشارات اسلامى، 1413ق.

ابن‌قدامه، عبداللّه‌بن‌احمد، المغنی، بیروت: دار الکتاب العربی، 1392.

اشتهاردى، على‌پناه، مدارک العروة، چاپ‌اول، تهران: دار الأسوة، 1417ق.

بجنوردى، حسن، منتهى الأصول، چاپ‌اول، تهران: بی‌نا، 1380.

بروجردى، حسین، جامع أحادیث الشیعة، چاپ‌اول، تهران: فرهنگ سبز، 1386.

حر عاملى، محمدبن‌حسن، تفصیل و‌سائل الشیعة إلى تحصیل مسائل الشریعة، چاپ‌اول، قم: آل البیت علیهم السلام، 1409ق.

حکیم، محسن، مستمسک العروة الوثقى، چاپ‌اول، قم: دار التفسیر، 1416ق.

خمینى، روح‌الله، جواهر الأصول، چاپ‌اول، تهران: بی‌نا، 1376.

خویى، ابوالقاسم، غایة المأمول، چاپ‌اول، قم: بی‌نا، 1428ق.

زمخشرى، محمودبن‌عمر، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، چاپ‌سوم، بیروت: دار الکتاب العربی، 1407ق.

سبحانى، جعفر، الزکاة فی الشریعة الإسلامیة الغراء، چاپ‌اول، قم: مؤسسۀ امام صادق علیه السلام، 1424ق.

صاحب‌جواهر،محمدحسن‌بن‌باقر، جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام، چاپ‌هفتم، بیروت: دار إحیاء التراث العربی، بی‌تا.

صدر، محمدباقر، بحوث فی علم الأصول، چاپ‌اول، بیروت: بی‌نا، 1417ق.

طباطبایى، محمدحسین، المیزان فى تفسیر القرآن، چاپ‌پنجم، بی‌جا: دفتر انتشارات اسلامى، 1417ق.

طبرسى، فضل‌بن‌حسن، مجمع البیان فى تفسیر القرآن، چاپ‌سوم، تهران: انتشارات ناصر خسرو، 1372.

طوسى، محمدبن‌حسن، الأمالی، چاپ‌اول، قم: دار الثقافة، 1414ق.

طوسى، محمدبن‌حسن، الخلاف، چاپ‌اول، قم: دفتر انتشارات اسلامى، 1407ق.

طوسى، محمدبن‌حسن، المبسوط فی فقه الإمامیة، چاپ‌سوم، تهران: المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة، 1387ق.

طوسى، محمدبن‌حسن، تهذیب الأحکام، چاپ‌چهارم، تهران: دار الکتب الإسلامیة، 1407ق.

علامه حلى، حسن‌بن‌یوسف، تذکرة الفقهاء، چاپ‌اول، قم: مؤسسۀ آل البیت علیهم السلام، بی‌تا.

فاضل مقداد،مقدادبن‌عبداللّه، کنز العرفان فی فقه القرآن، چاپ‌اول، قم: بی‌نا، بی‌تا.

قطب راوندى، سعیدبن‌هبةاللّه، فقه القرآن، چاپ‌دوم، قم: کتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى، 1405ق.

کلینى، محمدبن‌یعقوب، الکافی، چاپ‌چهارم، تهران: دار الکتب الإسلامیة، 1407 ق.

محقق حلی، جعفربن‌حسن، شرائع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام، چاپ‌دوم، قم: اسماعیلیان، 1408ق.

محقق حلی، جعفربن‌حسن، المعتبر فی شرح المختصر، چاپ‌اول، قم: مؤسسۀ سید الشهداء علیه السلام، 1407ق.

محقق داماد،محمد، کتاب الحج، چاپ‌اول، قم: چاپخانۀ مهر، 1401ق.

مقدس اردبیلى، احمدبن‌محمد، زبدة البیان فی أحکام القرآن، چاپ‌اپل، تهران: المکتبة الجعفریة لإحیاء الآثار الجعفریة، بی‌تا.

منتظرى، حسینعلى، کتاب الزکاة، چاپ‌دوم، قم: مرکز جهانى مطالعات اسلامى، 1409ق.

موسوی عاملى، محمدبن‌على، چاپ‌اول، بیروت: مدارک الأحکام فی شرح عبادات شرائع الإسلام، مؤسسۀ آل البیت علیهم السلام، 1411ق.

میلانى، محمدهادى، محاضرات فی فقه الإمامیة؛ کتاب الزکاة، چاپ‌اول، مشهد: مؤسسۀ چاپ و نشر دانشگاه فردوسى، 1395ق.

هاشمی شاهرودى، محمود، موسوعة الفقه الإسلامی طبقا لمذهب أهل البیت علیهم السلام، باهمکاری جمعی از نویسندگان، چاپ‌اول، قم: مؤسسۀ دائرة المعارف فقه اسلامى، 1423ق.

یزدى، محمدکاظم‌بن‌عبدالعظیم، العروة الوثقى، چاپ‌دوم، بیروت: اعلمی، 1409ق.