The two Trends of Akhbāriyya and Salafiyya in

Document Type : Research Article

Authors

• Muḥsen Jahāngīrī ¹
• Ḥusayn Naserī Muqaddam ²

¹ Graduated from the PhD course, Ferdowsi University of Mashhad

² Assistant Professor of Theology Faculty of Ferdowsi University of Mashhad Community Verified icon

10.22067/fiqh.v0i0.3138

Abstract

The history of Islamic jurisprudence has witnessed two heterogeneous yet apparently similar trends – although in two different periods of time and manifestations. One is the Akhbāriyya movement in Imāmī school, which, with a new approach to practicing sharī‘a and while negating ijtihād (legal reasoning), regards intellect as being unable to achieve legal rulings.
The second trend is the Salafiyya among the Sunnīs, which, although a basically ideological trend and not merely a jurisprudential movement, has specific views in the field of jurisprudence and religious law largely similar to those of the
khbāriyya.
An in-depth deliberation on the doctrines, major approaches, and
methodology of these two important fundamentalist trends will
reveal the existence of conformities and possibly certain interactions
between them.
The confrontation of these two trends with the process of legal reasoning, negation of rationality in the domain of ordinances, regarding the reasoning and rational arguments as unjustified in understanding religious law and complete reliance on traditions are among the issues that seem to be homogenous and consistent between the two.
It is attempted in this research to survey and ponder on some instances of the similarities of these trends, particularly their view on intellect.

Keywords

• Akhbāriyya
• Salafiyya
• fundamentalism
• legal reasoning
• intellect
• jurisprudence
• religious law
• rulings

---

References

قرآن کریم.

إبن أثیر، مجدالدیّن، النهایة فی غریب الحدیث، قم، مؤسّسه اسماعیلیان، 1364ش.

إبن ادریس حلی، محمد بن احمد، السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، جامعه مدرّسین حوزه علمیه، قم، 1410.

إبن بابویه، محمّدبن علی، إعتقادات الصّدوق، چاپ سنگی، ایران، 1370ق.

ــــــــــــــــ ، کمال الدین و تمام النعمة،مؤسّسه نشر اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، 1405ق.

إبن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم، رساله فی العقل و الروح، بیروت، دارالهجره، 1408ق.

إبن جَوزیّ، عبدالرحمن، تلبیس إبلیس، چاپ ألأزهر، قاهره.

ــــــــــــــــ ، مناقب أحمد، بیروت، دارالآفاق الجد‌‍یدة، 1402.

إبن حَزم، أبی محمّدعلی، الفصل فی الملل والأهواء و النحل، بیروت، دارالنّدوة الجدیدة، بی تا.

إبن کثیر، عمادالدین، ألبدایة والنهایة، قاهره، مکتبه سعادت، 1358ق.

أخباری، میرزامحمّد، ألرسالة البرهانیّة، دنکور، مطبعه فلّاح، 1342ق.

أسترآبادی، محمّدأمین، ألفوائدالمدنیِّة، دارالنشرلأهل البیت (ع) ، 1405ق.

إسلامی، رضا، مدخل علم فقه، مرکزمدیریت حوزه علمیّه قم، 1384.

أشعریّ، أبوالحسن، مقالات الإسلامییّن، قاهره، 1374ق.

أنصاری، محمّدعلی، ألموسوعة الفقهیّة المیسّرة، مدخل أخباریّة، مجمع الفکرالاسلامی، 1425ق.

أنصاری، مرتضی، فرائدالاصول، کتاب‌فروشی وجدانی، قم، چاپ سنگی، 1296ق.

بحرانی، یوسف، ألحدائق النّاضرة فی أحکام العترةالطّاهرة، تحقیق محمّدتقی ایروانی، چاپ نجف، 1376ق.

ــــــــــــــــ ، ألدرّة النجفیّة، مؤسّسه آل البیت لإحیاءالتراث، چاپ سنگی.

تهانویّ، محمّدعلی، کشّاف إصطلاحات الفنون، مکتبه لبنان ناشرون، 1996م.

تونی(فاضل)،عبداللّه، الوافیة، قم، مجمع الفکر الاسلامی، 1412ق.

جابری، علی، ألفکرالسَلفیّ عندالإثنی عشریّة، قم، دارإحیاءالإحیاء، 1409ق.

جزائری، سیّدنعمةاللّه، أنوار النعمانیّه، بغداد، چاپخانه نجاح، 1348ق.

جرجانی، علیّ بن محمّد، التعریفات، تهران، انتشارات ناصرخسرو.

حرّعاملیّ، محمّدبن الحسن، ألفوائد الطوسیة، قم، المطبعة العلمیّة، 1403ق.

ــــــــــــــــ ، وسائل الشیّعة، تهران، منشورات المکتبةالاسلامیّة، 1403ق.

خلیل، سیّداحمد، فی التشّریع الاسلامی، قاهره، دارالمعارف، 1387ق.

رضوی، سیّدجواد، اصول فقه در آثار شهیدمطهّری، قم، انتشارات انصاریان، 1378. رندال، هرمن، سیرتکامل عقل نوین، ترجمه ابوالقاسم پاینده، شرکت انتشارات علمی فرهنگی، 1376.

زبیدی، محمّدبن المرتضی، تاج العروس، بیروت، مکتبة الحیاة، بی تا.

سیوطی، جلال الدّین، صون المنطق والکلام عن المنطق والکلام، تحقیق علی سامی النشّار، قاهره، 1367ق.

شهرستانی، أبوالفتح محمّد، الملل والنّحل، قاهره، مؤسسّه حلبی، 1389ق.

شهید اوّل، محمدبن مکّی، ذکری الشیعة، چاپ سنگی ،1272ق.

صبحی صالح، علوم الحدیث ومصطلحاته، دمشق، 1963م.

صدر، محمّدباقر، المعالم الجدیدة، بیروت، دارالتّعارف للمطبوعات، 1401ق.

ـــــــــــــ، دروس فی  علم الاصول، قم، وحده التألیف کتب الدراسیه، 1378ش.

طبرسی، الفضل بن الحسن، مجمع البیان، بیروت، مؤسّسه اعلمی، 1415ق.

طوسی، محمدبن الحسن، العدّة فی اصول الفقه، بیروت، مؤسّسه آل البیت.

عاملی، حسین بن شهاب الدیّن، هدایةالابرارإلی طریق الأئمّةالأطهار (ع) ، نجف، مطبعه نعمان، 1396ق.

عاملی، حسین بن یوسف بن مکّی، قواعدإستنباط الأحکام، 1391ق، بی جا، بی نا.

غزّالی، أبوحامدمحمّد، الإقتصادفی الإعتقاد، قاهره، چاپ خانه محمودی، بی تا.

ــــــــــــــــ، المستصفی، قاهره، مطبعه مصطفی محمّد، 1356ق، بی جا.

ــــــــــــــــ، المنقذمن الضلال، تحقیق عبدالحلیم محمود، قاهره، مکتب الانجلو، بی تا.

فیروزآبادی، مجدالّدین، القاموس المحیط، بیروت، دارالمعرفة، بی تا.

فیض کاشانی، محسن، ألاصول الأصلیّة، نجف، چاپخانه الآداب، بی تا.

قمّی، غلامرضا، القلائد علی الفرائد، تبریز، چاپ سنگی.

قمّی، میرزا ابوالقاسم، قوانین الاصول، چاپ سنگی.

کاپلستون، فردریک، تاریخ فلسفه، ترجمه اسماعیل سعادت و منوچهربزرگمهر، شرکت انتشارات علمی فرهنگی وسروش، 1375.

کاشف الغطاء، جعفر، الحقّ المبین فی تصویب المجتهدین و تخطئة الأخبارییّن، چاپ سنگی، ایران، 1306ق.

ــــــــــــــــ ، کشف الغطاء، ایران، چاپخانه محمّدباقر، 1271ق.

کاظمی، أسداللّه، کشف القناع عن وجوه حجیّةالإجماع، ایران، چاپ سنگی، 1317ش.

گرجی، ابوالقاسم، تاریخ فقه وفقها، تهران، انتشارات سمت، 1375.

لگنهاوزن، محمّد «اقتراح در باره‌ی سنّت و تجدّد» مجلّه‌ی نقدونظر، شماره18 - 17، زمستان وبهار1378 - 1377.

مازندرانی، مولی محمّدصالح، شرح اصول کافی، بیروت، دارإحیاءالتراث العربیّ، 1421ق.

مجلسی، محمّدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسّسه الوفاء، 1403ق.

محقق حلّی، جعفربن حسن، المعتبر فی شرح المختصر، مؤسّسه سیدالشهداء،1364ش.

محمود، عبدالحلیم، مقاله‌ی ملحق به کتاب المنقذ من الضلال، قاهره، مکتبة الانجلو، 1384ق.

مدرّسی طباطبایی، سیّدحسین، زمین درفقه اسلامی، تهران، دفترنشراسلامی، 1362.

مظفّر، محمّدرضا، اصول الفقه، نشردانش اسلامی، 1405ق، بی جا.

ــــــــــــــــ، مقدّمه جامع السعادات، مولی محمّدمهدی نراقی، قم، مؤسسّه مطبوعاتی إسماعیلیان.

مفید(شیخ)،محمدبن نعمان، التذکرة بأصول الفقه، بیروت، دارالمفید، 1414ق.

نوری، میرزاحسین، مستدرک الوسائل، مؤسّسه آل البیت(ع) لأحیاء التراث، 1409ق.