Halving of Dowry upon Death of Husband before Consummation

Document Type : Research Article

Authors

• Amānullāh ‘Alīmurādī ¹
• Muḥammad Muḥsinī Dihkalānī ²

¹ Assistant Professor of Islamic Azad University, Baft Department

² Member of the Faculty of Islamic Azad University, Babol branch

10.22067/fiqh.v0i0.3158

Abstract

One of the issues related to dowry (mahr) in permanent marriage is its being halved in some cases. Once, in a permanent marriage, a dowry is set for the wife but the marriage leads to divorce before consummation, the wife is entitled to receive half of the assumed dowry. This view is agreed upon by the majority of Imāmī jurists. Now, what is the ruling if the separation between the couple is caused by the husband's death? Is the wife entitled to the entire assumed dowry? Or, like divorce before dukhūl (the first coition in marriage), is the wife entitled to half the dowry?
It is to be said in reply that the renowned majority of Imāmī jurists have selected the first option, believing that pronouncement of tanṣīf (halving) of the dowry in "divorce before dukhūl" is subject to a special reason and generalizing it to the assumption of "the husband's death before dukhūl" requires provisions that the evidences are not able to supply; as a result, in the latter
presumption the wife is entitled to the entire dowry. In contrast, detailed legal books have attributed the other view to a rare group of jurists.
Re-examining this issue and delving into all its dimensions and details, the writers of the present article have found the rare assertion supported by evidences and have considered this view more proportionate to the criteria of ijtihād (legal reasoning) in comparison to the popular view. They have, in this article, attempted to assay and criticize the assertions of the generally accepted view and to evaluate their evidences; and in the end they have elucidated the selected view.

Keywords

• divorce before consummation
• death before consummation
• halving the dowry
• generally accepted assertion
• rare view
• matrimony

---

References

ابن إدریس حلی، محمد بن منصور؛ السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، الطبعة الثانیة،1410ق.

ابن براج طرابلسی، قاضی عبد العزیز؛ المهذب، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، بی­تا.

ابن حمزه طوسی، محمد بن علی؛  الوسیلة إلى نیل الفضیلة، قم، مکتبة آیة الله العظمى المرعشی النجفی، مطبعة الخیام، 1408ق.

ابن فهد الحلی، أحمد بن محمد؛ المهذب البارع فی شرح المختصر النافع، قم، مؤسسة

النشر الإسلامی، 1407ق.‍

أراکی، الشیخ محمد علی؛ کتاب النکاح، قم، نور نگار، الطبعة الأولى‏، 1419ق.

بحرانی، شیخ یوسف، الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، بی­تا.

بیهقی کیدری، قطب الدین، إصباح الشیعة بمصباح الشریعة، بی­جا، بی­نا، بی­تا.

حرعاملی، محمد بن الحسن؛  وسائل الشیعة إلى تحصیل مسائل الشریعة، بیروت، داراحیاء التراث العربی، بی­تا.

حرعاملی، حسن بن یوسف؛  مختلف الشیعة، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، الطبعة الأولی،1412ق.

حلی، یحیى بن سعید، الجامع للشرایع، بی­جا، مؤسسة سید الشهداء العلمیة، بی­تا.

حلی، فخرالمحققین ابن حسن بن یوسف؛  إیضاح الفوائد فی شرح إشکالات القواعد، قم، المطبعة العلمیة، الطبعة الأولى، 1387ق.

خمینی،(امام)روح­الله؛ تحریر الوسیله، نجف اشرف، مطبعة الآداب، الطبعة الثانیة،1390ق.

سبزواری، محمدباقر؛ کفایةالأحکام، قم، المؤسسة النشرالإسلامی، الطبعةالأولى، 1423ق.

شهیدثانی، زین الدین؛ الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة، نجف اشرف، جامعة النجف الدینیة، الطبعة الثانیة، 1398.

شیخ مفید، محمد بن محمد؛ أحکام النساء، بی­جا، بی­نا، بی­تا.

صدوق، محمد بن علی؛ المقنع، قم، مؤسسة الإمام الهادی، 1415ق.

ــــــــــ ؛ من لا یحضره الفقیه، قم، منشورات جماعة المدرسین، الطبعة الثانیة، بی­تا.

طباطبائی، سید علی؛ ریاض المسائل فی بیان الاحکام بالدلائل، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، بی­تا.

طوسی، محمد بن الحسن‏، الاستبصار فیما اختلف من الأخبار، تهران، دار الکتب الإسلامیة، الطبعة الأولى‏،1390ق.

طوسـی، محمد بن الحسـن؛ تهذیـب الأحـکام فی شـرح المقنعه، تـهران، دارالکتـب

الاسلامیة، 1390ق.

عاملی، سید محمد ( صاحب المدارک )؛ نهایة المرام فی شرح مختصر شرائع الإسلام، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، الطبعة الأولى، 1413ق.

علم الهدی، سید مرتضی، مسائل الناصریات، طهران،  مؤسسة الهدى، 1997م/1417ق.

فاضل لنکرانی، محمد؛ تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیلة(کتاب النکاح)، قم، مرکز فقه الأئمة الأطهار علیهم السلام‏، الطبعة الأولى،‏1421ق.

فیض کاشانی، محمد محسن، النخبة فی الحکمة العملیة و الأحکام الشرعیة، طهران، مرکز الطباعة و النشر لمنظمة الإعلام الإسلامی، الطبعة الثانیة، 1418ق.

کرکی، علی بن الحسین؛ جامع المقاصد فی شرح القواعد، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث، الطبعة الأولى ، 1408ق.

کلینی، محمد بن یعقوب؛ الکافی، تهران، دار الکتب الاسلامیة، الطبعة الثالثة،1388ق.

مجلسی، محمد باقر؛ مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، طهران، دار الکتب الإسلامیة، الطبعة الثانیة، 1404ق.

محقق حلّی، نجم الدین جعفر بن الحسن؛‏ نکت النهایة( النهایة و نکتها)، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، الطبعة الأولى،‏1412ق.

مظفر، محمد رضا، أصول الفقه، بی­جا، مؤسسة النشر الإسلامی، بی­تا.

نجفی، محمد حسن؛  جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، بی­جا ، دارالکتب الاسلامیة، پائیز 1367.