Feasibility of the Occurrence of Apostasy due to Initial Declaration of Disbelief after Puberty in the Light of the Lawgiver’s Graceful Approach

Document Type : Original Article

Authors

• Seyed Mohamad Mahdi Sadati
• Mohammad Hadi Sadeghi ¹
• Somayeh Soleimani ²

¹ Associate Professor, Criminal Law and Criminology Department, Shiraz University

² Ph.D. Student of Criminal Law and Criminology, Shiraz University

10.22067/jfiqh.2021.62649.0

Abstract

Freedom of religion is among the important theological issues. Adoption of Islam is subject to the intellectual maturity of the duty-bound. In case a Muslim-born declares his disbelief after puberty, should he be considered apostate and deprived of his freedom of religion? Apostasy is among the Hudud (unalterable punishments prescribed by Sharia) not mentioned in the Islamic Penal Code and with respect to the dubieties concerning it, valid jurisprudential sources should be consulted. On the other hand, the opinions of the jurists, especially the later jurists, regarding the declaration of disbelief by a person born to a Muslim father after puberty are diverse and have prepared the ground for the appearance of the repelling dubiety concerning the Hadd of apostasy. Among the Imami jurists there are three viewpoints with regard to declaration of disbelief after puberty: some jurists consider him as a Murtad Fitri (a person born to a Muslim father who later rejects Islam) taking into account his inherited Islam; the famous jurists apply the rules of Murtad Melli (a person who converted to Islam and later rejects the religion) to him on the basis of Dar rule (the rule of avoiding Hudud due to doubt) and the necessity of being precautious to preserve the lives of people and some later jurists are of the opinion that he is a disbeliever because they condition apostasy upon real Islam. Since holding that the minor is a Muslim as a result of inheritance originates from the graceful approach of the Lawgiver, inherited Islam may not be a basis for imposing the punishment of apostasy. Accordingly, it is justified to consider a person born to a Muslim father who later rejects Islam as a disbeliever.

Keywords

• Apostasy
• Inherited Islam
• Freedom of Religion
• Graceful Rules
• Murtad Fitri

Main Subjects

• Criminal jurisprudence

---

References

قرآن کریم

ابن‌بابویه، محمدبن‌علی، کتاب من لایحضره الفقیه، به‌تصحیح علی‌اکبر غفاری. تهران: دار الکتب الاسلامیة، 1413ق.

ابن‌حیون، نعمان‌بن‌محمد، دعائم الاسلام و ذکر الحلال و الحرام و القضایا، قم: دار المعارف، 1383ق.

اصفهانی، ابوالحسن، وسیلة النجـاة، قـم، مؤسسـۀ تنظـیم و نشـر آثـار امـام خمینی، 1422ق.

امینی، حسین علیان، موسوعة أحکام مرتد فی الشریعة الاسلامیة، قم: مرکز العلوم و الثقافة الاسلامیة، 1429ق.

باقی‌زاده، رضا، «آزادۀ عقیده و ارتداد»، پژوهش‌های اعتقادی کلامی،س3، ش12، 1392، صص 7 تا 25.

بهجت، محمدتقی، جامع المسائل، چاپ‌دوم، قم: دفتر معظم‌له، 1426ق.

توکل‌نیا، مریم؛ ولی‌اله حسومی، «بررسی شبکۀ معنایی حرف جرّ «علی» در قرآن با رویکرد شناختی»، آموزه‌های قرآنی، ش 28، 1397، صص203تا228.

جباری، مصطفی، «آیا می‌توان ارتداد را جرم دانست؟»، مطالعات حقوقی، س6، ش1، ، 1393، صص85تا109.

جعفری لنگرودی، محمدجعفر، ترمینولوژی حقوق، چاپ‌سی‌و‌یکم، تهران: گنج دانش، 1398.

جوادی آملی، عبدالله، «فقیه و مرجع تقلید شیعه»، روزنامۀ جمهورى اسلامى؛ ویژه‌نامۀ صحیفۀ حوزه، ش 48، 1380.

حبیبی‌تبار، حسین، بررسی رابطۀ آزادی انتخاب دین (لا اکراه فی الدین) و حکم ارتداد، قم: برگ فردوس، 1389.

حر عاملی، محمدبن‌حسن، وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة، بیروت: دار إحیاء التراث العربی، 1414ق.

حسینی عاملی، محمدجوادبن‌محمد، مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة، قم: نشر اسلامی، 1419ق.

حکیم، محسن، مستمسک العروة الوثقی، چاپ‌چهارم، بیروت: دار إحیاء التراث العربی، 1391ق.

حکیم، محسن، منهاج الصالحین، قم: مدینة العلم، 1410ق.

خمینی، روح‌الله، تحریر الوسیلة، تهران: مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)، 1392.

خمینی، روح‌الله، صحیفۀ نور، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1369.

خویی، ابوالقاسم، مبانی تکملة المنهاج، چاپ‌دوم، تهران: خرسندی، 1391.

ساداتی، سیدمحمدمهدی، «شرایط اعمال قاعدۀ درأ در فقه امامیه و قانون مجازات اسلامی»، مطالعات فقه و حقوق اسلامی، س8، ش14،  1395، صص113تا146.

سبزواری، عبدالاعلی، مهذب الاحکام، قم: دار التفسیر، 1411ق.

سلطانی، عباسعلی و خسرو اسفهبدی، «بررسی احکام فقهی و حقوقی ارتداد با تأکید بر نظر امام خمینی(ره)»، فصلنامۀ فقه و مبانی حقوق اسلامی، س6، ش18، 1388، صص 109 تا 130.

شهید ثانی، زین‌الدین‌بن‌علی، مسالک الافهام إلى تنقیح شرائع الإسلام، چاپ‌سوم، قم: مؤسسهٔ معارف اسلامی، 1423ق.

صاحب‌جواهر، محمدحسن‌بن‌باقر، جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، بیروت: دار إحیاء التراث العربی، 1430ق.

صاحب‌جواهر، محمدحسن‌بن‌باقر، معجم فقه الجواهر، بیروت: الغدیر، 1422ق.

صرامی، سیف‌الله، احکام مرتد از دیدگاه اسلام و حقوق بشر، تهران: مرکز تحقیقات استراتژیک ریاست جمهوری، 1376.

طباطبایی، مصطفی و حسن علیدادی سلیمانی، «جستاری در کفایت اسلام یکی از والدین مرتد فطری»، مجله فقه، س24، ش92، 1396، صص 31 ا 50.

طباطبائی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، چاپ‌پنجم،  قم: دفتر انتشارات اسلامی، 1417ق.

طوسی، محمدبن‌حسن، الاستبصار فی ما اختلف من الاخبار، قم: دار الکتب الإسلامیة، 1390ق.

طوسی، محمدبن‌حسن، تهذیب الأحکام، تهران: دار الکتب الإسلامیة، 1407ق.

طوسی، محمدبن‌حسن، فهرست کتب الشیعة و أصولهم و أسماء المصنفین و أصحاب الاصول، نجف: المکتبة الرضویة، بی‌تا.

غروی، سیدمحمد و دیگران، الفقه علی المذاهب الاربعه و مذهب اهل البیت، بیروت، دارالثقلین، 1419ق.

فخر رازی، محمدبن‌عمر، المحصول فی علم الاصول، بیروت: دار الکتب العلمیة، 1418ق.

فلاحی، احمد، «واکاوی جرم‌انگاری ارتداد»، مطالعات فقه و حقوق اسلامی، س5، ش9، 1392، صص109تا136.

کلینی، محمدبن‌یعقوب، الکافی، به‌تصحیح علی‌اکبر غفاری، چاپ‌سوم، تهران: دار الکتب الإسلامیة، 1407ق.

مجلسی، محمدباقربن‌محمدتقی، مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول (علیهم الصلاة و السلام)، تهران: دار الکتب الاسلامیة، 1391.

مجلسی، محمدباقربن‌محمدتقی، ملاذ الاخیار فی فهم تهذیب الاخبار، قم: کتابخانۀ آیت‌الله مرعشی نجفی، 1406ق.

محسنی، محمدآصف، معجم الاحادیث المعتبرة، قم: نشر ادیان، 1394.

محقق حلی، جعفربن‌حسن، شرایع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام، چاپ‌دوم، قم: اسماعیلیان، 1408ق.

مصطفوی، محمدکاظم، القواعد مائة قاعدة فقهیة معنى ومدرکا و موردا، چاپ‌یازدهم، قم: نشر اسلامی، 1438ق.

مقتدایی، مرتضی، تقریرات آیت‌الله مقتدایی در درس خارج فقه، 1388

مقدس اردبیلی، احمدبن‎محمد، مجمع الفائدة و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان، قم: مؤسسهٔ نشر اسلامی، 1416ق.

مکارم شیرازى، ناصر، دائرة المعارف فقه مقارن، قم: انتشارات مدرسۀ امام على‌بن‌ابى‌طالب(ع)، 1427ق.

مکارم شیرازی، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی، 1399.

موسوی اردبیلى، عبدالکریم، فقه الحدود و التعزیرات، قم: نشر مفید، 1427ق.

موسوی بجنوری، محمد، مصاحبه با آیت‌الله سیدمحمد موسوی بجنوردی، تهران: مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)، 1378.

میرسلیم، مصطفی، دانشنامۀ جهان اسلام، چاپ‌دوم، تهران: بنیاد دائرة المعارف اسلامی، 1375.

نجاشی، احمدبن‌علی، رجال النجاشی، قم: دفتر انتشارات اسلامی، 1407ق.

نوری، حسین‌بن‌محمدتقی، مستدرک الوسائل، قم: آل البیت، 1408ق.

ورعی، سیدجواد، «ارتداد، نگاهی دوباره ـ تقریـری از مباحـث آیـت‌اللـه موسـوی اردبیلـی»، فصلنامۀ حکومت اسلامی، ش١۴، 1378، صص74تا110.

ولائی، عیسی، ارتداد در اسلام، تهران: نشر نی، 1380.

هاشمی، سیدحسین، ارتداد و آزادی، سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی، 1386.