Impossibility of Episteme from the Viewpoint of Mirza Qomi and Gadamer (comparative study)

Document Type : Research Article

Authors

• Mohammad Hossein Mokhtari ¹
• Hossein Fouladi Darabi ²
• Mojtaba Rostami Kia ³

¹ Associate Professor, Imam Khomeini Education and Research Institute

² Student of Islamic Jurisprudence and Principles of Islamic Law, Tehran University of Islamic Denominations

³ Student of Islamic Sciences Teaching, University of Islamic Sciences of Qom

10.22067/jfu.v53i2.81588

Abstract

The orientation of interpretive and linguistinc studies in the present age and especially after the linguistic turn, has differed in some resprects from the past tradition of linguistics in homogeneuos sciences such as Usul al-Fiqh and classical hermoneutics. In this article, with a comparative view, the issue of “impossibility of episteme” to the scared texts in philosophical hermeunetics science (from Gadamer's point of view) and Usul al-Fiqh science (from Mirza Qomi's point of view) with emphasis on the issue of obstruction of knowledge and episteme has been studied. In Usul al-Fiqh science, with the above said point of view, with emphasis on “certitue as to speeches of Quran for the case of presence in the revelation time”, “dissimilarity of Quran to human writings”, “non-obliging to burdensome duty”, “circle and arc of conjectures” and “distinctiveness of the meaning of the purpose not the appearances of the Book”, the pssibility of knowledge and understanding of Quran have been questioned; On the other hand, in the philosophical hermeunetics, by offering arguments such as “the interference of presuppositions”, “Dasein's time interval”, “author-orienting understanding”, “reconstruction of the hermeunetical past and experince”, “hermeneutic circle and fusion of horizons”, “the principle of absoluteness”, “inseperability of understanding and language” have refused the pssibility of episteme in another way. The present areticle, with a systematic view, has attempted to judge and evaluate the foundations and reasons of this denial in the three “semantical”, “intellectual-philosophical (ontological, epistemological, methodological)” and “historical and contextual” areas.

Keywords

• Possibility of episteme
• obstruction of knowledge
• obstruction of the specific conjecture
• hermeunetics
• Usul al-Fiqh
• adressees of the speech

---

References

1. قرآن کریم

   ابن‌حزم، علی‌بن‌احمد، الاحکام فى اصول‏الاحکام، بیروت: دار الآفاق الجدیدة، ۱۴۰۳ق.

   استیور، دن، فلسفۀ زبان دینی، ترجمۀ ابوالفضل ساجدی، چاپ اول، قم: دانشگاه ادیان و مذاهب، 1384.

   انصارى، مرتضى‌بن‌محمدامین، فرائد الأصول، چاپ پنجم، قم: النشر الاسلامی التابعة لجماعة المدرسین قم‏‏، 1416ق.

   بحرانى، یوسف‌بن‌احمد، الدرر النجفیة من الملتقطات الیوسفیة‌، چاپ اول، بیروت: دار المصطفى لإحیاء التراث‌، 1423ق.

   بهبهانی، محمدباقرمحمدبن‌اکمل، الفوائد الحائریه، چاپ اول، قم: مجمع الفکر الاسلامی، 1415ق.

   پالمر، ریچارد، علم هرمنوتیک، ترجمۀ محمدسعید حنایی کاشانی، چاپ چهارم، تهران: بی‌نا، 1387.

   توران، امداد، تاریخمندی فهم در هرمنوتیک گادامر جستاری در حقیقت و روش، چاپ دوم، تهران: بصیرت، 1394.

   حائری اصفهانی، محمدحسین‌بن‌عبدالرحیم، الفصول الغرویه فی الاصول الفقهیه، چاپ اول، قم: دار احیاء العلوم الاسلامیه، 1404ق.

   ربانی گلپایگانی، علی، هرمنوتیک و منطق فهم دین، قم: مرکز مدیریت حوزۀ علمیۀ قم، ۱۳۸۳.

   شاطبی، ابراهیم‌بن‌موسی، الموافقات، به‌تحقیق مشهوربن‌حسن‌آل سلمان، ریاض: دار ابن عفان، بی‌تا.

   حر عاملى، محمدبن‌حسن، تفصیل وسائل الشیعة إلى تحصیل مسائل الشریعة، چاپ اول، قم: مؤسسة آل البیت، 1409ق.

   طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، چاپ پنجم، قم: دفتر انتشارات اسلامى جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم، 1417ق.

   علامه حلی، حسن‌بن‌یوسف، الالفین فی امامة امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب، چاپ سوم، بیروت:‌ اعلمی، 1402ق.

   غزالی، محمدبن‌محمد، المستصفى، به‌تحقیق محمدعبدالسلام عبدالشافی، چاپ اول، بی‌جا: دار الکتب العلمیة، 1413ق.

   فولادی دارابی، حسین، هرمنوتیک و انسداد باب علم، چاپ اول، قم: مطبوعات دینی، 1397.

   لسانی فشارکی، محمدعلی، شرح فشرده‌ای بر مقدمۀ المیزان، تهران: نهضت زنان مسلمان، 1360.

   مجتهد شبستری، محمد، هرمنوتیک کتاب و سنت، چاپ دوم، تهران: طرح نو، 1375.

   مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، فرهنگ‌نامۀ اصول فقه، قم: دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیۀ قم، ۱۳۸۹.

   میرزاى قمى، ابوالقاسم‌بن‌محمدحسن، قوانین المحکمه فی الأصول، چاپ اول، قم: احیاء الکتب الاسلامی، 1430ق.

   نائینی، محمدحسین، فواند الاصول، چاپ اول، قم: جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم، 1376.

   واعظی، احمد، «چیستی هرمنوتیک»، فصلنامۀ ذهن، دورۀ1، شمارۀ3، زمستان1379، صص115تا 149.

   واعظی، احمد ، درآمدی بر هرمنوتیک، چاپ اول، بی‌جا: دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیۀ قم، 1380.

   واینسهایمر، جوئل، هرمنوتیک فلسفی و نظریۀ ادبی، ترجمۀ مسعود علیا، تهران: ققنوس، 1381.

   هایدگر، مارتین، هستی و زمان، ترجمۀ سیاوش جمادی، تهران: ققنوس، 1386.

   1. Bultmann,Rudolf  .” Is Presupositionless Exegesis Possible? in Existence and faith, ed, Schbert M Ogden. P 289-96. (1957)