در این نوشتار اوصاف و خصال انسان آرمانی از منظر سه مکتب مهم خاور دور یعنی دائوییزم، کنفوسیانیزم و شینتوییزم (که دو مکتب اول چینی‌اند و مکتب آخر ژاپنی است) تحت عناوین زیر مورد بررسی قرار می‌گیرد: 1 ـ انسان آرمانی دائوییزم را می‌توان از دو دیدگاه مورد بررسی قرار داد: ـ از دیدگاه لائوزه، به عنوان بنیان‌گذار و مهمترین نظریه‌پرداز مکتب دائوییزم. ـ از دیدگاه جوانگ زه، به عنوان مهمترین مروج تفکر دائویی. 2 ـ انسان آزمانی کنفوسیانیزم را می‌توان از سه دیدگاه مورد بررسی قرار داد: ـ از دیدگاه کنفوسیوس، بنیان‌گذار مکتب کنفوسیانیزم. ـ از دیدگاه منسیوس، مروج آرمان‌گرای مکتب کنفوسیانیزم. ـ از دیدگاه سون زه، مروج واقع‌گرای مکتب کنفوسیانیزم. 3 ـ انسان آرمانی شینتوییزم سپس در حد مجال به تطبیق و مقایسه دیدگاههای آنها در باب انسان آرمانی پرداخته می‌شود.
)
ارسال نظر در مورد این مقاله