قرآن کریم
آمدی، علیبنمحمد. الإحکام فی اصول الأحکام. بیروت: دار الکتب العلمیة. 1424ق.
ابنابیالحدید، عبدالحمیدبنهبةالله. شرح نهج البلاغة. قم: مکتبة آیةالله العظمی المرعشی النجفی(ره). بیتا.
ابنبابویه، محمدبن علی. کتاب من لایحضره الفقیه. قم: دفتر انتشارات اسلامی. 1413ق.
ابنتیمیه،احمدبنعبدالحلیم. الفتاوی الکبری. بیروت: دار القلم. 1407ق.
ابنعاشور، محمدطاهربنمحمد. مقاصد الشریعة الإسلامیة. قطر: وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامیة. 1425ق.
ابنقدامه، ابومحمد موفقالدین. المغنی. بیجا: مکتبة القاهرة. 1388ق.
ادلبی، صلاحالدینبناحمد. منهج نقد المتن عند علماء الحدیث النبوی. قاهره: دار الفتح. 1434ق.
الهی خراسانی، علی. جستارهایی در مقاصد شریعت. تهران: نگاه معاصر. 1399.
امامالحرمین، عبدالملکبنعبدالله. البرهان فی اصول الفقه. بیروت: دار الکتب العلمیة. 1418ق.
انصاری، مرتضیبنمحمدامین. فرائد الاصول. قم: مجمع الفکر الإسلامی. 1419ق.
ایازی، سیدمحمدعلی. اصل کرامت انسان بهمثابهٔ قاعدهای فقهی. تهران: سرایی. 1400.
بحرانی، یوسف. الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة. قم: مؤسسة النشر الإسلامی. بیتا.
برقی، احمدبنمحمد. المحاسن. قم: دار الکتب الإسلامیة. 1371 ق.
بوحناش، نورة. مقاصد الشریعة عند الشاطبی. بیروت: دار الامان. 1433ق.
تمدن، حمیدرضا. نقشیابی مقاصد شریعت در اجتهاد شیعی و جایگاه آن در نظامسازی فقهی. پایاننامهٔ دورهٔ کارشناسیارشد. بهراهنمایی حسینعلی سعدی. تهران: دانشگاه امام صادق(ع). 1397.
تمدن، حمیدرضا، علی الهی خراسانی. حکم، سنت و شریعت: خوانشی از دیدگاههای اصولی آیتالله سیستانی. تهران: دانشگاه امام صادق(ع). 1399.
حبالله، حیدر. تعامل با دیگری: از گفتوگوی عقلانی تا کرامت انسانی. ترجمهٔ محمدرضا ملایی، مصطفی مهدوی. تهران: نگاه معاصر. 1402.
حبالله، حیدر. دراسات فی الفقه الاسلامی المعاصر. بیجا: بینا. 1432ق.
حبالله، حیدر. فقه امر به معروف و نهی از منکر. ترجمهٔ علی الهی خراسانی، حسنعلی شیروی، محمدرضا ملایی. مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی. 1396.
حسنی، اسماعیل. نظریة المقاصد عند الامام محمد الطاهر بن عاشور. فیرجینیا: المعهد العالمی للفکر اسلامی. 1426ق.
خادمی، نورالدینبنمختار. حقوق الانسان مقاصد الشریعة. قطر: ادارة البحوث و الدراسات الاسلامیة. 1431ق.
دمینی، مسفر عزمالله. مقاییس نقد متون السنة. ریاض: بینا. 1404ق.
رفاعی، عبدالجبار. الدین و الکرامة الانسانیة. بغداد: الرافدین. 2022م.
الریسونی، احمد. نظریة المقاصد عند الامام الشاطبی. بینا: الدار العالمیة للکتاب الإسلامی. 1412ق.
سبحانی، جعفر. الحدیث النبوی بین الروایة و الدرایة. قم: موسسهٔ امام صادق(ع). 1419ق.
سیستانی، سیدعلی. الرافد فی علم الاصول. بهتقریر سیدمنیر قطیفی. قم: مکتبة آیةالله العظمى السید السیستانی. 1414ق.
سیستانی، سیدعلی. مباحث الحجج. بهتقریر سیدمحمدعلی ربانی. رهیاب:www.taghrirat.net
سیستانی، علی. تعارض الادلة و اختلاف الحدیث. بهتقریر سیدهاشم هاشمی. بیجا: بینا. بیتا.
شاطبی،ابراهیمبنموسی. الموافقات فی اصول الشریعة. بیروت: دار الکتب العلمیة. بیتا.
شریف رضی، محمدبنحسین. نهج البلاغة. بهتحقیق صبحی صالح. قم: مرکز البحوث الاسلامیة. ۱۳۷۴.
شمسالدین، محمدمهدی. «مجال الاجتهاد و مناطق الفراغ التشریعی»، مجلة المنهاج. ش3، زمستان1417ق، 81تا106.
صدر، محمدباقر. اقتصادنا. قم: بوستان کتاب. 1417ق.
صدر، محمدباقر. الاسلام یقود الحیاة. قم: المؤتمر العالمی للإمام الشهید الصدر. 1429ق.
ضاهر، یعقوب حسن. مسیرة الامام السید موسی الصدر. بیروت: دار بلال. چاپدوم، 2014م.
طباطبایی، سیدمحمدحسین. المیزان فی التفسیر القرآن. قم: مؤسسهٔ نشر اسلامی. بیتا.
طوسی، محمدبنحسن. اختیار معرفة الرجال (الرجال الکشی). مشهد: دانشگاه مشهد. 1409ق.
علاسوند، فریبا. زن در اسلام. قم: دفتر مطالعات و تحقیقات زنان. چاپاول، 1390.
غزالی،محمدبنمحمد. المستصفی فی علم الاصول. قم: دار الذخائر. 1368ق.
فضلالله، سیدمحمدحسین. کتاب النکاح. بهقلم جعفر ساخوری. بیروت: دار الملاک. 1417ق.
کلینی، محمد بن یعقوب. الکافی. تهران: دار الکتب الإسلامیة. 1407ق.
کیلانی، عبدالرحمنبنابراهیم. قواعد المقاصد عند الامام الشاطبی. دمشق: دار الفکر. 1421ق.
لحساسنة، احسن. الفقه المقاصدی عند الامام الشاطبی. قاهره: دار الاسلام. 1429ق.
محقق حلی، جعفربنحسن. معارج الأصول. قم: آلالبیت. 1403ق.
مددی، سیداحمد. «جایگاه قرآن در فقاهت»، کاوشی نو در فقه اسلامی. ش62، دی 1388، 31تا56.
ملایی، محمدرضا. بررسی رویکرد فقه مقاصدی در کارایی نظام سیاسی. رسالهٔ دورهٔ دکتری. بهراهنمایی احمد رهدار. قم: دانشگاه باقر العلوم. آذر1400.
ناصری مقدم، حسین، عباسعلی سلطانی. کرامت انسانی و فقه. مشهد: پژوهشکدهٔ مطالعات اسلامی. 1399.
نفیسی، شادی. «معیارهای نقد متن در ارزیابی حدیث»، مقالات و بررسیها. دورهٔ 70، زمستان 80، 11تا44.
