احترام به مشاهد مشرّفه همواره نزد شیعیان اهمیت ویژهای داشته است. شماری از فقیهان امامی با تأکید بر قداست این اماکن، آنها را در حکم مساجد دانسته و همانند مساجد، عبور زنان حائض از آنها را جایز، و توقّف ایشان در آنها را حرام دانستهاند. ادلّه این دیدگاه عباتند از صدق عنوان مسجد بر مشاهد، برتری آنها نسبت به سایر مساجد، وجوب تعظیم، سیره متشرّعه، و برخی روایات ناظر به نهی از ورود جُنُب به خانههای پیامبران و امامان علیهمالسلام.
پژوهش حاضر با روش توصیفی-تحلیلی و بهرهگیری از منابع کتابخانهای، به نقد این ادله پرداخته است. نتایج نشان میدهد این مستندات، یا از نظر سند ضعیفاند یا از حیث دلالت، برای اثبات حرمت کافی نیستند. افزون بر آنکه اصل عملی نیز بر نفی حرمت دلالت دارد. با این حال، این ادله میتوانند مستند مناسبی برای اثبات کراهت توقف زن حائض در مشاهد مشرفه باشند؛ مشروط بر آنکه حضور، به قصد هتک نبوده واز نظر عرفی نیز هتکآمیز تلقی نشود، وگرنه بهدلیل هتک، مشمول حرمت خواهد بود. در فرض قوی دانستن و پذیرش این ادله، باید مشاهد مشرفه را ملحق به مسجدالحرام و مسجدالنبی دانست؛ در این صورت، نهتنها توقف، بلکه عبور زنان حائض نیز از آنها حرام خواهد بود.
عربشاهی,محمد , ملکی,محمود و صدیقیان کاخکی,سید مجتبی . (1404). نقدی بر انگاره حرمت توقف حائض در مشاهد مشرفه. (e47664). فقه و اصول (Fiqh va uṣūl), (), e47664 doi: 10.22067/jfiqh.2025.94676.2025
MLA
عربشاهی,محمد , , ملکی,محمود , و صدیقیان کاخکی,سید مجتبی . "نقدی بر انگاره حرمت توقف حائض در مشاهد مشرفه" .e47664 , فقه و اصول (Fiqh va uṣūl), , , 1404, e47664. doi: 10.22067/jfiqh.2025.94676.2025
HARVARD
عربشاهی محمد, ملکی محمود, صدیقیان کاخکی سید مجتبی. (1404). 'نقدی بر انگاره حرمت توقف حائض در مشاهد مشرفه', فقه و اصول (Fiqh va uṣūl), (), e47664. doi: 10.22067/jfiqh.2025.94676.2025
CHICAGO
محمد عربشاهی, محمود ملکی و سید مجتبی صدیقیان کاخکی, "نقدی بر انگاره حرمت توقف حائض در مشاهد مشرفه," فقه و اصول (Fiqh va uṣūl), (1404): e47664, doi: 10.22067/jfiqh.2025.94676.2025
VANCOUVER
عربشاهی محمد, ملکی محمود, صدیقیان کاخکی سید مجتبی. نقدی بر انگاره حرمت توقف حائض در مشاهد مشرفه. JFU. 1404;():e47664. doi: 10.22067/jfiqh.2025.94676.2025